時雨の百人一首

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平安時代の身分と官職

平安時代の官職や位階（官人の序列を示す等級）についてまとめています。 皇族、後宮、摂政・関白、中央官制、地方官制、武士、僧侶、令外官、その他、番外編:位階を与えられた動物で分類しています。

皇族

称号	定義
上皇じょうこう	譲位した天皇。太上天皇の略
治天ちてん の君きみ	院政を行う上皇。 複数の上皇が同時に存在する場合において政治の実権を握る上皇。
太皇たいこう太后たいごう	先々代の天皇の正妻
皇太后こうたいごう	先代の天皇の正妻
国母こくも	天皇の生母である皇太后。「こくぼ」と読むこともあります。
法皇じょうこう	出家した上皇。太上法皇の略
院いん	上皇・法皇・女院の尊称 ※もともとは上皇・法皇・女院の御所を指す言葉でした。
女院にょいん	皇后や皇太后（天皇の母や先帝の皇后）で上皇と同じ待遇を受ける者
天皇てんのう	日本の君主
親王しんのう	天皇の兄弟、皇子
内親王ないしんのう	天皇の姉妹、皇女
王おう	三世以下の嫡男系嫡出の子孫の男性
女王じょおう	三世以下の嫡男系嫡出の子孫の女性
若宮わかみや	幼い皇子
東宮とうぐう/春宮はるのみや	皇太子
儲もうけの君きみ	皇太子
中宮ちゅうぐう	天皇の正妻（皇后の別称）
皇后こうごう	天皇の正妻（中宮の別称）
后きさきがね	天皇の正妻候補
斎宮さいぐう	伊勢神宮に奉仕した皇女
斎院さいいん	賀茂神社（上賀茂神社、下賀茂神社）に奉仕した皇女

後宮

呼称	定義
女御にょうご	中宮に次ぐ天皇の夫人 （中宮・皇后候補になり得る）
更衣こうい	女御に次ぐ天皇の夫人 （中宮・皇后候補になり得ない）
御息所みやすどころ	女御、更衣または、それ以外の身分で天皇の寵愛を受けた女性の総称
女房にょうぼう	宮中や貴族の屋敷で高貴な人の身の回りの世話や教育係を務める女性
召人めしうど	男女の関係のある女房
上かみの女房にょうぼう	天皇に仕える女房。内侍司に所属する女性。 尚侍ないしのかみ（従三位） ＞ 典侍ないしのすけ（従四位） ＞ 掌侍ないしのじょう（従五位下）と 階層が分かれる
宮みやの女房にょうぼう	中宮（正妃）に仕える女房。后やその庇護者から私的に雇われる女性。 上臈じょうろう（三位以上の上級貴族出身） ＞ 中臈ちゅうろう （四位・五位の中級貴族出身） ＞ 下臈げろうと階層が分かれる
女房にょうぼう三役さんやく	宣旨・御匣殿（御匣殿の別当）・尚侍ないしのかみは、女房の中で重職で、女房三役と呼ばれます。
宣旨せんじ	女房の筆頭。尚侍ないしのかみに相当する最高職で、第一秘書のような役割をしたり、女房集団を統括したりしました。「宣旨女房」とも呼ばれました。
御匣殿みくしげどの	「御匣殿」は、後宮で衣服や裁縫を担当する女官たちが働いていた場所のことですが、その場所を取り仕切っていた女性は、「御匣殿の別当」と呼ばれ、略して「御匣殿」とも称されました。
尚侍ないしのかみ	尚侍は、本来は天皇の側近として秘書官的な役割と強い政治的影響力を持っていましたが、蔵人頭の設置によりその政治力は失われ、後宮の職務に専念するようになりました。
命婦みょうぶ	五位以上の女官と、五位以上の役人の妻
女蔵人にょくろうど	宮中に奉仕した下級の女房。内侍・命婦の下で、雑用を務めました。
得選とくせん	御厨子所みずしどころの女官で食膳および雑事に従事した女房。采女うねめ から選ばれたことが「得選」の名前の由来になっています。
采女うねめ	天皇・皇后の側近に仕え、食前などの日常の雑事に従った者。
女嬬	「にょじゅ」または「めのわらわ」と読み、中務に所属し、雑用を担当した13歳～30歳までの女性

女房の「房」は部屋のことで、女房は自分の部屋（屏風や几帳で区切った空間）を与えられ、住み込みで働いていました。

後宮の場所

内侍司

内侍司は後宮の役所です。下表は内侍司の三等官制です。

階級	官職
長官かみ 一等官	尚侍ないしのかみ（従三位）
次官すけ 二等官	典侍ないしのすけ（従四位）
判官じょう 三等官	掌侍ないしのじょう（従五位下）

内侍司には主典さかん（四等官）に相当する官職はありませんでした。

摂政・関白など

摂政や関白は律令の令制に規定がなく新設された令外官りょうげのかんと呼ばれる官職です。藤原基経の子孫である藤原北家嫡流によって世襲され、絶大な権力を誇りました。

称号	定義
摂政せっしょう	幼少の天皇に代わって政務を執る。
関白かんぱく	成年後の天皇を補佐して（ほぼ実権を握って）政務を執る。
内覧ないらん	関白に準じる地位。天皇に奏上そうじょうする文書、天皇が裁可さいかする文書を事前に目を通すなどして天皇を補佐する。
阿衡あこう	「摂政」、「関白」の異称。 887年、宇多天皇は藤原基経に補弼を要請するため、橘広相に「阿衡の任をもって卿（基経）の任とせよ」という詔を作成させました。しかし、基経は「阿衡」は実際の職掌がない名誉職であるとして職務を放棄し、政務を停滞させる「阿衡の紛議」を起こしました。この政治紛争は菅原道真によって解決されました。
太閤たいこう	摂政または関白の職を退いて後、嫡男に摂関の職を譲った者への敬称。
ミウチ人びと	天皇の外戚（母方の祖父や叔父）になることで、天皇との血縁関係を持った摂関家。周囲の貴族から重んじられ、権力基盤が強固になった。
ヨソ人びと	天皇の外戚関係にない摂関家。周囲の貴族から軽んじられ、権力基盤が弱かった。

中央官制

平安時代の中央官制は、国家の祭祀を担当する神祇官しんぎかんと国政を統括する太政官だじょうかん があり、太政官の下に八つの省が置かれる「二官八省にかんはっしょう」と呼ばれる体制をとっていました。

神祇官

二官八省では神祇官と太政官は対等に見えますが、神祇官は八省と同格で、太政官の指揮を仰ぐ立場だったというのが実情です。
下表は神祇官の四等官制です。四等官制についてはこちらをご覧ください。

階級	官職
長官かみ 一等官	伯はく
次官すけ 二等官	大副たいふ ＞ 少副しょうふ
判官じょう 三等官	大祐だいじょう ＞ 少佑しょうじょう
主典さかん 四等官	大史だいし ＞ 少史しょうし

神祇官の位階は官位相当表をご覧ください。

太政官

太政官は中央の最高機関で行政を扱い、八省やその他の役所を統括しました。
下表は太政官の四等官制です。四等官制についてはこちらをご覧ください。

階級	官職
長官かみ 一等官	太政大臣だじょうだいじん ＞ 左大臣さだいじん ＞ 右大臣うだいじん ＞ 内大臣ないだいじん
次官すけ 二等官	大納言だいなごん ＞ 中納言ちゅうなごん ＞ 参議さんぎ（宰相 さいしょう）
判官じょう 三等官	少納言しょうなごん ＞ 左大弁さだいべん ＞ 右大弁うだいべん ＞ 左中弁さちゅうべん ＞ 右中弁うちゅうべん ＞ 左少弁さしょうべん ＞ 右少弁うしょうべん
主典さかん 四等官	大外記だいげき ＞ 少外記しょうげき ＞ 左大史さだいし ＞ 右大史うだいし ＞ 左少史さしょうし ＞ 右少史うしょうし

省の位階は官位相当表をご覧ください。

太政大臣は「則闕そっけつの官かん」とも呼ばれ、適任者がいない場合は欠員になりました。
特にこれといった仕事はなく、欠員状態が常でした。

権大納言のように頭に「権」が付くのは、定員を超えて任官された者です。

少納言は天皇の秘書的な存在でしたが、蔵人くろうど所どころが設置されると閑職になりました。

省の四等官制

省は、太政官に属する行政官庁で8つありました。
下表は省の四等官制です。四等官制についてはこちらをご覧ください。

階級	官職
長官かみ 一等官	卿きょう
次官すけ 二等官	大輔たいふ ＞ 少輔しょう
判官じょう 三等官	大丞たいじょう ＞ 少丞しょうじょう
主典さかん 四等官	大録だいさかん ＞ 少録しょうさかん

省の位階は官位相当表をご覧ください。

官位相当表

下表は二官八省の官職と位階を表したものです。官職は位階（官人の序列を示す等級）に応じて任官される「官位かんい相当そうとう 制せい」という仕組みが採用されていたため、官人にとって位階は重要でした。

位階が五位以上を貴族、三位以上と参議（宰相）は公卿くぎょうや上達部かんだちめ と呼ばれました。六位以下は貴族ではなく、地下人じげびとと呼ばれました。

位階のピラミッド構造

次のピラミッドの図は位階（官人の序列を示す等級）を表したものです。位階は全部で30段階あり、上位の14段階まで（正一位～従五位下）が貴族とされていました。

蔭位おんいの制せい

蔭位の制により、父祖の官位が一位から五位であれば、その子供は21歳以上で高い位を与えられ、キャリアをスタートできる特権が与えられていました。下表は、父親の位とその子、孫が任官される位を表したものです。一方で蔭位の制の恩恵に与れない人々は、大学を最高の成績で卒業したとしても正八位からスタートするしかありませんでした。しかも初めて位を与えられるのは25歳以上とされていました。

藤原氏は、蔭位の制を巧みに利用し、一族の高い地位を維持することで、政治の実権を握っていきました。2024年の大河ドラマ『光る君へ』で貴族の登場人物が藤原氏だらけになっていたのは、他の一族を政治から排除する「他氏排斥」をしていた影響もありますが、「蔭位の制」によるところも大きいと考えられます。

親の位	子供の位	孫の位
一位	従五位下	正六位上
二位・三位	六位～七位
四位	七位～八位

近衛府このえふ

近衛府は奈良時代に設置され、その官職は律令の令制に規定がない令外官りょうげのかん です。近衛府には、左近衛府さこんえふと右近衛府うこんえふ がありました。内裏内を警備したり、行幸（天皇のお出かけ）の際は行列に加わりました。下表は近衛府このえふの四等官制です。四等官制についてはこちらをご覧ください。

階級	官職
長官かみ 一等官	大将たいしょう（従三位）
次官すけ 二等官	中将ちゅうじょう（従四位） ＞ 少将しょうしょう（正五位）
判官じょう 三等官	将監しょうげん（従六位）
主典さかん 四等官	将曹しょうそう（従七位）

百人一首 53番 右大将道綱母は、息子の藤原道綱が中納言に昇進後に右近衛府うこんえふ の長官である大将を兼ねていたため、百人一首では「右大将道綱母」とされています。

衛門府えもんふ

衛門府えもんふ は、大内裏内を警備し、行幸（天皇のお出かけ）の際は行列に加わりました。
衛門府えもんふには、左衛門府 さえもんふと右衛門府うえもんふがありました。
下表は衛門府えもんふ の四等官制です。

階級	官職
長官かみ 一等官	衛門督えもんのかみ（正五位上）
次官すけ 二等官	衛門佐えもんのすけ（従五位下）
判官じょう 三等官	衛門大尉えもんのだいじょう（従六位下） ＞ 衛門少尉えもんのしょうじょう（正七位上）
主典さかん 四等官	衛門大志えもんのだいさかん（正八位下） ＞ 衛門少志えもんのしょうさかん（従八位上）

百人一首 49番 大中臣能宣の歌に登場する衛士えじは、衛門府えもんふ に所属していました。

兵衛府ひょうえふ

兵衛府ひょうえふ は、内裏周囲を警備し、行幸（天皇のお出かけ）や行啓（皇太子や皇后等のお出かけ）の際は行列に加わりました。兵衛府ひょうえふには左兵衛府 さひょうえふと右兵衛府 うひょうえふ がありました。
下表は兵衛府ひょうえふの四等官制です。四等官制についてはこちらをご覧ください。

階級	官職
長官かみ 一等官	兵衛督ひょうえのかみ（従五位上）
次官すけ 二等官	兵衛佐ひょうえのすけ（正六位下）
判官じょう 三等官	兵衛大尉ひょうえのだいじょう（正七位下） ＞ 兵衛少尉ひょうえのしょうじょう（従七位上）
主典さかん 四等官	兵衛大志ひょうえのだいさかん（従八位上） ＞ 兵衛少志ひょうえのしょうさかん（従八位下）

西行は、出家する前は左兵衛尉を務めていました。

近衛府・兵衛府・衛門府の警備範囲

近衛府・兵衛府・衛門府による宮中の警備範囲を色分け表示しています。

弾正台だんじょうだい

弾正台だんじょうだい は、独立した機関で官僚の不正を監視したり、京内の風俗の取り締まりを担当しました。検非違使けびいしが設置されると、弾正台の役割は検非違使 けびいしに吸収され、弾正台だんじょうだいは形骸化しました。下表は弾正台だんじょうだい の四等官制です。

階級	官職
長官かみ 一等官	尹かみ（従四位上）
次官すけ 二等官	大弼だいすけ（従四位下） ＞ 少弼しょうすけ（正五位下）
判官じょう 三等官	大忠だいじょう（正六位上） ＞ 少忠しょうじょう（正六位下）
主典さかん 四等官	大疏だいさかん（正七位上） ＞ 少疏しょうさかん（正八位上）

検非違使けびいし

検非違使は、嵯峨天皇の御代に京の治安維持のために設置された律令の令制に規定がない官職で「令外官りょうげのかん 」です。後に刑部省、弾正台、京職などの仕事を吸収し、裁判も取り扱うようになりました。また、検非違使は衛門府の官人が任官されたため、衛門府の官人としては四等官制の序列だけがありました。下表は検非違使 けびいし の四等官制です。

階級	官職
長官かみ 一等官	別当べっとう
次官すけ 二等官	佐すけ
判官じょう 三等官	大尉だいじょう ＞ 少尉しょうじょう
主典さかん 四等官	大志だいさかん ＞ 少志しょうさかん

検非違使けびいしのしもべには、元罪人で犯罪者を探したり、捕縛したり、拷問などを担当する放免ほうめん と呼ばれる人たちがいました。

馬寮めりょう

馬寮は、太政官直属の機関で、官馬の飼養・調習や馬具、諸国の牧を管理していました。
左馬寮さまりょう と右馬寮うまりょうというように左右に分かれていました。下表は馬寮めりょうの四等官制です。

階級	官職
長官かみ 一等官	頭かみ（従五位上）
次官すけ 二等官	助すけ（正六位下）
判官じょう 三等官	大允だいじょう（正七位下） ＞ 少允しょうじょう（従七位上）
主典さかん 四等官	大属だいさかん（従八位上） ＞ 少属しょうさかん（従八位下）

百人一首 82番 道因法師は馬寮めりょう の右馬助うまのすけ を務めました。

陰陽寮おんみょうりょう

陰陽寮は、中務省に属する機関の1つで、占い・天文・時・暦の編纂を担当しました。下表は陰陽寮おんみょうりょうの四等官制です。

階級	官職
長官かみ 一等官	陰陽頭おんみょうのかみ（従五位下）
次官すけ 二等官	陰陽助おんみょうのすけ（従六位上）
判官じょう 三等官	陰陽大允おんみょうのだいじょう（従七位上） ＞ 陰陽少允おんみょうのしょうじょう（従七位上）
主典さかん 四等官	陰陽大属おんみょうのだいぞく（従八位下） ＞ 陰陽少属おんみょうのしょうぞく（大初位上）

占い官である陰陽師も陰陽寮に属しました。定員は6名で位階は従七位上でした。陰陽師として有名な安倍晴明は、占いの才能が認められ、摂関家からの信頼が厚く、従四位下にまで昇進し、位階は、陰陽頭よりも上でした。

遣唐使けんとうし

下表は遣唐使けんとうしの使節員の四等官制です。

階級	官職
長官かみ 一等官	大使たいし
次官すけ 二等官	副使ふくし
判官じょう 三等官	判官はんがん
主典さかん 四等官	録事ろくじ

第3回の遣唐使（白雉5年）と第9回の遣唐使（霊亀2年）では、大使の上に「押使」が置かれ、第8回の遣唐使（大宝2年）では、大使の上に「執節使」という官職が置かれました。

百人一首 7番 阿倍仲麻呂は使節員ではありませんが、遣唐留学生として唐に渡りました。
百人一首 11番 参議篁は唐には渡っていませんが、遣唐副使に任ぜられました。
百人一首 24番 菅家も唐に渡っていませんが、遣唐大使に任ぜられました。

地方官制

中央から地方へ派遣される地方官は国司こくしと呼ばれました。任期は４年で現代における都道府県の知事のような立場ですが、行政、財政、司法、軍事を担い、大きな権限を持っていました。

国司こくし

下表は国司こくしの四等官制です。

階級	官職	職務
長官かみ 一等官	守かみ	祭祀・行政・司法・軍事のすべてを司る長官
次官すけ 二等官	介すけ	長官の補佐
判官じょう 三等官	大掾だいじょう ＞ 少掾しょうじょう	公文書の審査など
主典さかん 四等官	目さかん	公文書の作成・記録など

各国の等級

各国は国力に応じて 大国、 上国、 中国、 下国に格付けされていました。

国司の位階と官職

国司の官職は、位階（官人の序列を示す等級）に応じて任官されました。位階と官職は国のランクにより、定められていました。

郡司ぐんじ

郡司ぐんじは、現代の市区町村長のような存在で、地域の実情をよく知る地元の有力者が、無期限の任期で世襲的に任命されました。国司 こくしの下で、郡（現代における市町村のようなもの）の行政、徴税、軽微な刑罰執行などを担いました。下表は郡司ぐんじの四等官制です。

階級	官職
長官かみ 一等官	大領たいりよう
次官すけ 二等官	少領しょうりょう
判官じょう 三等官	主政しゅせい
主典さかん 四等官	主帳しゅちょう

勘解由使かげゆし

勘解由使かげゆし は、桓武天皇の御代に国司が不正をしないように監視するために設置されました。国司の交代時に引継ぎ文書を審査しました。律令の令制に規定がない「令外官りょうげのかん 」です。
下表は勘解由使の四等官制です。

階級	官職
長官かみ 一等官	長官かみ（従四位下）
次官すけ 二等官	次官すけ（従五位下）
判官じょう 三等官	判官じょう（従六位下）
主典さかん 四等官	主典さかん（従七位下）

大宰府

九州の筑前国に設置された役所で、外交や軍事が主任務でした。
下表は大宰府の四等官制です。四等官制についてはこちらをご覧ください。

階級	官職
長官かみ 一等官	帥そち ＞ 権帥ごんのそち（従三位） 平安時代の帥そちは親王の名誉職のため、権帥ごんのそちが実質の長官。
次官すけ 二等官	大弐だいに（正五位上） ＞ 少弐しょうに（従五位下）
判官じょう 三等官	大監だいげん（正六位下） ＞ 少監しょうげん（従六位上）
主典さかん 四等官	大典だいてん（正七位上） ＞ 少典しょうてん（正八位上）

百人一首 58番 大弐三位の夫である高階成章は大宰大弐を務めました。

京職（きょうしき）

京職は京都の司法・警察・民政などを司った役所。京内を左右に分け、左京職・右京職に分かれます。京の東が左京、京の西が右京です。
下表は職の四等官制です。四等官制についてはこちらをご覧ください。

階級	官職
長官かみ 一等官	大夫だいぶ（従四位下）
次官すけ 二等官	亮すけ（従五位下）
判官じょう 三等官	大進だいしん（従六位下） ＞ 少進しょうしん（正七位上）
主典さかん 四等官	大属だいぞく（正八位下） ＞ 少属しょうそく（従八位上）

百人一首 63番 左京大夫道雅、79番 左京大夫顕輔は名前のとおり、左京職 さきょうしきの長官である左京さきょう大夫だいぶを務めました。

武士

武士は、「侍さぶらふ人」というのが語源とされており、本来は貴族の側そば でお仕えする人を意味していました。しかし、次第に国家規模で武力を使った解決が求められるようになると、朝廷は武士に位や官職を授け、こうして職能として武士が誕生しました。

呼称	定義
滝口たきぐちの武士ぶし	蔵人所の下で内裏の警護をした武士。滝口とは宮中の下水が地下に流れるところの美称で、滝口近くにある詰め所に宿直していました。内裏の警備は近衛府が担当していましたが、平城上皇と嵯峨天皇が争った薬子 くすこ の変へんがあってから蔵人所管轄で滝口の武士が警備するようになりました。
北面ほくめんの武士ぶし	院の御所の北面に詰め、院中の警備をした武士で白河上皇のときに創設されました。
西面さいめんの武士ぶし	院の御所の西面に詰め、院中の警備をした武士で後鳥羽上皇のときに創設されましたが、承久の乱の後で廃止されました。

百人一首 86番 西行は出家する前は北面の武士でした。

僧綱そうごう

全国の仏教の僧尼を管理するために国家から任命される官職で、次のように3階級ありました。

僧階	僧官
法印ほういん 一等官	大僧正だいそうじょう ＞ 権大僧正ごんのだいそうじょう ＞ 僧正そうじょう ＞ 権僧正ごんのそうじょう
法眼ほうげん 二等官	大僧都だいそうづ ＞ 大僧都だいそうづ ＞ 権大僧都ごんのだいそうづ ＞ 権少僧都ごんのしょうそうづ
法橋ほっきょう 三等官	大律師だいりっし ＞ 律師りっし ＞ 権律師ごんのりっし

僧侶

呼称	定義
座主ざす	天台宗を代表する僧侶。
入道にゅうどう	皇族や貴族が仏門に入って僧や尼になること。
法師ほうし	法師とは、仏法によく通じ、人々を導く師となる者のことです。
講師こうじ	経典の講義をする僧。
山伏やまぶし	山岳で修行する僧。
護持僧ごじそう	天皇の身体護持のために祈祷を行う僧。

前大僧正慈円は比叡山延暦寺の天台座主を務めました。

法性寺入道前関白太政大臣は関白を辞任してから法性寺で出家しました。

前大僧正行尊は山伏修行をしているときに百人一首に採られた歌を詠みました。

令外りょうげ官かん

令外官は、律令の令制に規定がなく、実際の政治に合わせて新設された官職のことです。
下表は主な令外官の一覧です。

呼称	内容
摂政せっしょう	866年、藤原良房は、清和天皇の幼少期に際し、皇族以外で初めて摂政に就任し、天皇に代わって政治の実権を掌握し、藤原氏による摂関政治の礎を築きました。
関白かんぱく	光孝天皇の時代に藤原基経が実質的に天皇を補佐したことが関白の原型となり、宇多天皇の詔にある「案件は皆、太政大臣（基経）に『関あずかり白もう し』」という記述を根拠として、関白は正式な役職として確立しました。職務内容は、成年後の天皇を補佐し政務を統括することで、天皇への奏上内容の確認や意見具申、太政官からの意見の伝達などを行いました。
内覧ないらん	内覧は、897年に宇多天皇が醍醐天皇に譲位する際、藤原時平と菅原道真を新しい天皇の補佐に任じ、天皇への奏上文書を事前に閲覧させたことに始まります。
中納言ちゅうなごん	中納言は、705年に大納言の定員が4名→2名に減らされたことから、大納言の職務を補佐するために設置されました。太政官の四等官です。職務は大納言と同じで、政務の奏上（天皇への政務の報告、意見具申）、勅命の宣下（天皇の命令を臣下に伝える）でした。大納言のように大臣不在時に職務代行はできず、太政官符だいじょうかんぷ（太政官が発する公文書）の宣者せんじゃ（伝達する人）になれませんでした。百人一首には中納言や権中納言だった歌人が多くいます。
按察使あぜち	按察使は、714年に地方行政を監督する官職として設置されました。数か国の国守の内から1名を選任し、その管内における国司の行政の監察を行いました。794年に蝦夷えみし 対策のために常設になりました。平安時代は、陸奥むつ・出羽でわ だけを任地としました。やがて大納言・中納言の名目上の兼職となり、形骸化しました。
参議さんぎ	参議は、705年に5人の官人を政治に参議させたのが始まりです。当時は官職名はありませんでしたが、731年に正式な官職になりました。平安時代では、四位以上の位階を持つ優秀な官人が8名任官され、政治の重要な決定に関わりました。公卿は、通常三位以上の位階を持つ者を指しますが、参議は四位であっても公卿に含まれます。
内大臣ないだいじん	669年、中臣鎌足が死の前日にそれまでの功績を称えられ、天智天皇から内臣という役職を授けられたのが始まりです。平安時代では、左大臣、右大臣に次ぐ地位になり、左右大臣が不在のときは政務や儀式を代行しました。
征夷大将軍せいいたいしょうぐん	征夷大将軍は、709年に巨勢麻呂こせのまろが蝦夷えみし を征討する朝廷軍の将軍として任命されたのが始まりです。797年に征夷大将軍の坂上田村麻呂が蝦夷のリーダーである阿弖流為あてるい を降伏させました。坂上田村麻呂は坂上是則（百人一首 31番の歌人）の先祖にあたります。
勘解由使かげゆし	勘解由使は、国司の不正に頭を悩ませていた桓武天皇の指示で797年頃に設置されました。国司が交代するとき、新任の国司は前任の国司に対して、事務引継ぎが問題なく行われたことを証明する解由状 げゆじょうを発行します。勘解由使はその解由状を審査しました。現代の公認会計士や監査法人に相当する役割をしていました。
蔵人頭くろうどのとう	平城上皇（兄）と嵯峨天皇（弟）が対立する中、薬子の変（平城上皇の変）の直前に嵯峨天皇が810年に天皇の機密事項を取り扱う「蔵人所」を設置しました。蔵人頭はこの機関の長官です。この機関が作られた背景には、平城上皇の愛人関係にあった薬子の存在があります。彼女は、天皇の秘書官のような役割で、政治に影響力がある尚侍 ないしのかみという身分を与えられており、臣下への命令を下せる立場にありました。嵯峨天皇は薬子の影響力を排除するため、蔵人所を設置したと考えられています。
検非違使けびいし	816年に平安京の治安維持を目的とした検非違使庁が設置されました。検非違使は、この機関に所属する官人です。平安京の治安維持は、それ以前は弾正台が担当していました。しかし、弾正台には逮捕権と裁判権がなく、都市化が進む平安京において治安維持が困難になっていました。そこで、弾正台よりも強力な権限を持つ検非違使庁が設置されることになったのです。検非違使庁の設立により、平安京の治安維持体制は強化され、犯罪の取り締まりや容疑者の逮捕、裁判などが迅速に行われるようになりました。
押領使おうりょうし・追捕使ついぶし	9世紀末頃から、地方において武士が力をつけ始めました。彼らが紛争を起こした場合、本来は健児が鎮圧に当たるはずでしたが、武士の武力に対抗できず、朝廷は押領使や追捕使といった臨時の役職を設置しました。これらの役職は、武士の取り締まりや鎮圧を専門とし、健児よりも強力な権限を持っていました。

その他

呼称	定義
大宮人おおみやびと	宮廷につかえる人、殿上人。宮人みやびとともいいます。大宮は皇居・神宮の尊敬語です。
君達きんだち／公達きんだち	公卿の子女、公卿の僧侶のことです。
殿上人てんじょうびと	殿上人てんじょうびと は、天皇の住まいである清涼殿に昇ることを許された人のことを指します。一般的に五位以上の人は昇殿を許されました。また、六位の蔵人も天皇の秘書官であったため、昇殿を許されました。殿上人 てんじょうびとは、雲上うんじょう人びとや雲客うんかく と呼ばれることもあります。
黄門こうもん	中納言の秦漢の職名。江戸時代の徳川光圀が黄門様と呼ばれていたことが有名ですが、『徒然草』の中で権中納言の藤原隆資という人物が「四条黄門」として登場しています。
皇太后宮大夫こうたいごうぐうだいぶ	皇太后宮職（皇太后宮に関する事務をつかさどった役所）の長官。藤原俊成は皇太后宮大夫を務めました。
公こう	太政大臣、左大臣、右大臣。
卿けい	大納言、中納言、参議（宰相）、三位以上の貴族。
公卿くぎょう	公と卿を合わせたもの。公家こうけと呼ばれることもあります。
貴き	三位以上の人々。上級貴族。
通貴つうき	四位、五位の人々。中級貴族。
曹司ぞうし	宮中や貴族の邸内に部屋を与えられて仕える人 もともとの意味は 宮中に設けられた女官や官吏の部屋のこと。
地下人じげびと	朝廷に仕える者で清涼殿殿上の殿上間に昇ることを許されない者のことです。
侍さぶらひ	上級・中級貴族に仕えていた正六位上の位階を持つ下級貴族。下級貴族の中に武士が混じっており、源頼朝や平清盛の先祖たちも元々は侍として上級貴族に仕えていたといわれており、平安時代中期頃から「侍」は武士を意味するようになったといわれています。「侍」の語源は「侍 さぶら ふ」という動詞で、高貴な人の側近くで仕えるという意味を持ちます。
雑色ぞうしき	宮中で雑務を行う使用人。
僕やつがれ	貴族に仕えて雑務を行う使用人。
市人いちびと	平安京の官設市場である「東市」、「西市」で商売を許可された男性。
市女いちめ	平安京の官設市場である「東市」、「西市」で商売を許可された女性。
販女ひさぎめ	行商の女性。
馬借ばしゃく	馬を使う運送業者。
車貸くるまがし	牛車を使う運送業者。
借上かしあげし	金融業を行う下級僧侶。
儀同三司ぎどうさんし	太政大臣、左大臣、右大臣に准ずる「准大臣じゅんだいじん 」の別名。藤原伊周が准大臣に任命され、自らを儀同三司と称していたことがよく知られており、儀同三司と言えば藤原伊周を指すことが多いようです。 儀同三司母は伊周の母です。
蝦夷えみし	東国地方に居住する朝廷に服属しない人々。
俘囚ふしゅう	朝廷に従属した蝦夷。
受領ずりょう	現地赴任する国司のトップ。現地の支配を行う最高責任者のこと。
遥任ようにん	現地赴任しない国司。都にいて収入だけを得た。
郡司ぐんじ	国司のもとにおかれ、地方行政の基礎単位となる郡を治める者。在地の豪族が任命されました。
朝臣あそん	五位以上の位階を持つ者につける敬称。最初は皇族から分家した貴族に付けられていました。三位以上は姓の下、四位、五位は名の下に付けたといわれていますが、諸説あります。
侍従じじゅう	高貴な立場の人物に付き従い、身の回りの世話などをする者のこと。
太夫	五位以上の位階を持つ者 読み方は「たゆう」または「たいふ」
頭中将とうのちゅうじょう	蔵人頭と近衛中将（近衛府の次官）を兼任した者の通称
頭弁とうのべん	蔵人頭と弁官（少弁、中弁、大弁）を兼任した者の通称
明法博士みょうぼうはかせ	大学寮の明法道（律・令・格・式など法律学を学ぶ学科）の教官。
文章博士もんじょうはかせ	大学寮の紀伝道（漢詩文と歴史を学ぶ学科）の教官
文章得業生もんじょうとくごうしょう	文章生から優秀者2名が選出され、文章博士の候補生とされた学生
文章生もんじょうしょう	擬文章生からさらなる試験に及第した学生
擬文章生ぎもんじょうしょう	大学寮と呼ばれる律令制のもとで作られた式部省が直轄する官僚育成機関で寮試と呼ばれる試験に及第した学生
舎人とねり	皇族や貴族の身辺に仕えて、警備や雑用に携わる下級官人
関守せきもり	関所の番人 源兼昌の歌に「須磨の関守」が登場します。
防人さきもり	筑紫・壱岐・対馬など北九州を防衛した兵士
散位さんい	位階はあるが官職のない者
北きたの方かた	公卿など身分の高い人の正妻の敬称

番外編:位階を与えられた動物

呼称	定義
五位鷺ごいさぎ	醍醐天皇が神泉苑に御幸になったとき召使い捕らえるよう命じられました。召使いが近づくと鷺は飛び立とうとしましたが、「帝の勅命であるぞ」と呼びかけられると鷺はひれ伏しました。天皇は神妙な鳥だと感嘆され、正五位を授けたといわれています。
命婦の御許みょうぶのおとど	命婦みょうぶとは五位以上の位階を持つ女官、また五位以上の位階を持つ官人の妻のこと。一条天皇の飼い猫は官位を授けられ、「命婦の御許みょうぶのおとど 」と呼ばれました。「御許おとど」は高貴な女性への敬称です。

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補足：四等官制について

役所の管理職にあたる官人は長官かみ（一等官）・次官すけ （二等官）・判官じょう（三等官）・主典さかん（四等官）の四階級に分けて職務内容を定める「四等官制 しとうかんせい 」が採用されていました。
四等官の表記は役所によって使われる漢字が異なりますが、原則的にすべて「かみ」、「すけ」、「じょう」、「さかん」と読みます。

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