時雨の百人一首

「七夕」は中国発祥の伝説です。天帝（一番偉い神様）の命令で着物を織っていた織女しょくじょは、牛飼いの牽牛けんぎゅう と結婚し、遊んでばかりで仕事をしなくなりました。神様の着物はぼろぼろになり、牽牛けんぎゅう の牛は瘦せ細り病気になります。怒った天帝は、2人を天の川の両岸に引き離しました。すると2人は泣いてばかりで仕事が手につかない状態になったため、天帝は年に一度、7月7日の夜に会うことを許しました。七夕の夜、2人が会うためにかささぎが橋を作ります。これが七夕の物語です。

日本では中国発祥の「七夕」と日本古来の「棚機たなばた津女つめ 」という伝説と結びつき、牽牛けんぎゅうは彦星ひこぼし という名前になっています。また笹竹に5色の短冊に願いを書いて飾る風習は日本独特のものです。

785年、長岡京の造営を監督していた中納言・藤原種継が矢で暗殺される事件が起きました。暗殺犯として大伴竹良が捕縛され、取調べの結果、従三位中納言・大伴家持が首謀者として、大伴氏一族は連座して処罰されました。家持は事件が起きる1カ月ほど前に亡くなっていたにもかかわらず、遺骨を掘り起こされて配流されました。 しかし、806年、家持は没後20年以上経過してから無罪になり従三位に復されました。

また、桓武天皇の弟・早良親王は種継暗殺に関わっていたとして皇太子を下ろされ、淡路に配流される途中で断食した末に亡くなったと言われています。早良親王は桓武天皇の皇太子に立てられる前は東大寺の僧をしていました。平城京から長岡京へ遷都する理由の一つは平城京の仏教勢力から距離を置くためでしたが、早良親王が東大寺とつながりの深く、遷都反対派と見なされて、種継暗殺の嫌疑をかけられたのではないかと考えられています。

時代が下って、866年平安宮の大内裏にある応天門おうてんもんが放火される「応天門の変」が起きます。主犯とされたのは伴善男で、彼は大納言の地位にあったものの、嫌疑をかけられて流罪となり、またもや一族が連座して処罰されることに。この事件により大伴一族は没落への道をたどりました。

大伴氏が没落すると、藤原北家が隆盛するため、いずれの事件も藤原北家が暗躍したのではないかという説があります。

このグラフは、詠み人知らずを含めた万葉集で収録数の多い歌人ベスト4です。万葉集の歌人は農民から天皇まで幅広い層に及び、東北から九州まで日本各地で詠まれた4516首が収められており、作者不明の歌が全体の半分近く約2000首もあります。また、多くの歌が収められた歌人としては、次のような人物がいます。

• 大伴家持　473首
• 柿本人麻呂　88首
• 大伴坂上郎女
  （大伴家持の育ての母） 84首
• 大伴旅人
  （大伴家持の父） 78首

写真は富山県高岡市の二上山ふたがみやま（標高274m）にある大伴家持の像です。家持は746年～751年の約5年間、越中守として越中国に5年間滞在しました。

万葉集は全部で4516首がありますが、家持の歌は473首も採られており、1割を占めます。家持が詠んだ473首の内、半数に迫る223首は、越中国にいる間に詠まれました。

万葉歌人である家持がたくさんの歌を詠んだ高岡市は「万葉のふるさと」と呼ばれています。

江戸時代の浮世絵師・葛飾北斎による作品『百人一首姥かゑとき』です。

七夕の伝説（かささぎの渡せる橋）は中国発祥だからか唐船を描かれています。舳先の船乗りが指さす先に飛んでいる鳥はかささぎでしょうか。

江戸時代の浮世絵師・歌川国芳による浮世絵です。
百人一首の和歌に合わせた情景が描かれています。